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图片来源：FENDI hand in hand
作家 | Magic Li
裁剪 | Yiling Pan
当东说念主们初始对未卜出路感到不安时，寻求心灵疗愈便成为他们缓解思想包袱的良方。正因如斯，“寺庙游” 的热度从客岁初始攀升，况兼年青东说念主在出行东说念主群中的占比也越来越高。在他们眼中，餍足时去寺庙拜一拜，成为大概抚平惊惧、提供精神慰藉的一种出行遴荐。
图片来源：foodtalks
客岁 5 月，去哪儿旅行和小红书麇集髻布的《五一旅行趋势论说》炫夸，寺庙游的揣摸门票预订增长超 11 倍；携程数据指出自 2023 年 2 月以来，寺庙揣摸景区门票订单量同比增长 310%，预订寺庙景区门票东说念主群中 90 后、00 后占比接近50%；巨量引擎的数据统计标明，自客岁开年至三月下旬，“寺庙” 要道词的搜索指数同比增长高达 600% 以上，其中有 44.31% 的搜索东说念主群属于 30 岁以下的年青东说念主。
“寺庙游” 的火热随之催生了 “寺庙经济” 的崛起，而前卫产业，也在这其中看到了新商机。
杭州灵隐寺。图片来源：expedia
寺庙经济崛起，手串的前卫化筹画
在阛阓逻辑之下，情谊价值与贸易价值的转变从来齐司空见惯。从灵隐寺、永福寺的 “慈杯咖啡” 到电子版扫码好事箱，寺庙经济正在将它为东说念主们提供的综合心灵慰藉转变为更具象的实体物品，各大寺庙争相推出的文创居品等于一种主要的呈现面目。
慈杯咖啡门店。图片来源：微信公众号@慈杯
不论古今中外，宗教文化向来从好意思学角度感染、影响着前卫筹画。西方基督教文化中的十字架早已成为一种前卫元素出现时种种服装、首饰的筹画中。在释教文化与当代前卫筹画的交融历程里，千般手串、项链、挂件等前卫化的筹画成为寺庙文创居品的实践亮点。
图片来源：小红书@普陀山旗舰店
据悉，灵隐寺十八籽手串、法喜寺莲斑白菩提手串、雍和宫香灰琉璃手串已经成为 “一串难求” 的热点商品，需要列队至少半小时才可买到，这不仅催生了应对媒体上的抢购攻略，还径直助推了手串工作 “代请” 业务的慷慨。在小红书上，#灵隐寺十八籽# 以及 #雍和宫手串# 的话题浏览量已经区分达到 1.8 亿次和 3.8 亿次。
杭州灵隐寺的佛珠手串。图片来源：小红书@普陀山旗舰店
不仅如斯，中国四大释教名山中的普陀山、五台山、峨眉山区分在在本年 4 月末、5 月初、7 月初官宣入驻小红书，发扬在小红书上开启线上文创店铺，并会如期在平台直播销售。短短几个月以来，普陀山杰作十八籽手串的销量已经面对 6000，五台山订价 279 元的姻缘檀木手串已有 7000 东说念主加购，销量已近 2000。
一位来自上海的 95 后购买者米可合计，由于十八籽手串关于菩提子的种类莫得严格的规定，因此她在遴荐手串时会被 “颜色搭配妥洽、丰富，合座外形筹画年青化、有独有细节” 的手串所劝诱。另外，她还补充说念：“戴檀木手串对我来说就像 ‘穿香’，好的檀木手串香味留香历久，戴过之后手过剩香，会留住浅浅的檀木味。”
小红书上的普陀山文创店。图片来源：小红书@普陀山旗舰店
不论是起到 “穿香” 如故造型搭配的作用，手串、手环等配饰的前卫化筹画彰着成为通顺前卫产业与 “寺庙经济” 的主要通说念，为何他们从古董、古玩一类阔气年代感的物件品变成为了年青东说念主中的 “爆款前卫单品”？
文创手串的火爆密码
跟着越来越多年青东说念主对 “寺庙游” 萌发兴味，手串的年青化筹画也显得严容庄容。Vogue Business 合计，文创手串在近两年的流行主要有以下几个方面的原因：
开头，现时手串的前卫化外不雅愈加契合年青东说念主的审好意思，高颜值的串珠搭配劝诱了多量年青死亡群体。在项目筹画上，不仅居品合座配色愈加妥洽，串珠项目遴荐也越发千般化，除了较为传统的菩提籽除外，还融入了种种玛瑙、玉髓等玉石筹画。
普陀山运莲莲手串，使用冰南飘红、925 银、翡翠、白玉、绿松等。图片来源：小红书@普陀山旗舰店
在前卫化筹画的加持下，明星同款效应也影响了更多的年青东说念主去寺庙请手串。小红书上，明星同款手串的揣摸帖子已达上万条，TNT 期间少年团中丁程鑫的雍和宫香灰瓷玄色手串与大威德金刚手环的搭配劝诱了不少年青东说念主去购买同款，以玄色、银色为主色调的筹画让居品自身愈加百搭，且有前卫性。
明星同款手串。图片来源：小红书
其次，从营销手法来看，各大寺庙的手串销售模式与挥霍牌的销售办法也有访佛之处。需要列队购买、“一串难求” 的稀缺性反而促进了死亡者的购买空想。同期，项目限量、高迭代频率的手串筹画也有意于进步各寺庙文创居品的复购率。
文创居品筹画师蒋维薇在领受《前卫旅游》的采访时就标明，作念文创居品的筹画研发不仅要合恰当卑劣行趋势和审好意思脾气，而且要加快居品的更新迭代。
雍和宫手串列队。图片来源：小红书
不仅如斯，手串正在厚重成为年青东说念主之间的应对话题。捎带、搭配手串的留神事项、挑选手串时的心得与视力等等话题为手串赋予了应对性能，手串在起到疗愈、障翳作用的同期，这也让年青东说念主具备了更多的应对谈资。
临了，手串、手环的火爆骨子上也与 “寺庙经济” 的崛起是同源的，它与香火、御守相通，交付了东说念主们的期待，不仅提供了情谊安抚，也缓解了他们的惊惧。应对媒体上用户发布的多量购买寺庙手串后的道喜应验作事，也会劝诱更多东说念主前往 “请手串”。
“前卫品牌 X 寺庙文创” 的痛点
寺庙文创手串之是以火爆，是因为自后驱力来源多种千般。手串当作一种配饰，在前卫品牌的专科化筹画下无疑会放大居品的筹画感，这不禁激发东说念主们去联想前卫品牌与寺庙文创居品跨界联名的可能性。
尽管前卫产业在遴荐联名对象时一向充满天马行空的联想力，可是与官方寺庙文创联名，却并不像联想中的那么简便。
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东景缘寺 FENDI “hand in hand” 艺术展。图片来源：Fendi Hand in Hand
现时手串阛阓充满远大商机，京东《2024 年新品死亡趋势论说》炫夸，十八籽手串连比增速已经达 1000%。揣摸词，慷慨之下却是白牌居品却占据了大多数阛阓份额。京东死亡及产业发展考虑院的最新数据炫夸，9.9 包邮的白牌手串销量在昔时一年增长 9 倍。这类白牌手串筹画仅当作一种前卫单品，天然蹭了寺庙文化、经济的热度，但却并不触及寺庙自身的官方背书，因而在订价、项目筹画上也就更少局限，况且其能否竟然转运、有用，并不需要寺庙承担相应的风险。
这种表象因而形成了这么一种地点：即多数手串品牌齐在借用着名寺庙的热度售卖居品，可是并不存在官方合营的声明。《橡果贸易驳倒》曾指出，在 “雍和宫手串” 为要道词的直播间中，有不少商品带有 “定制” 标签，而非 “雍和宫” 标签。这讲明在一定进度上，这些直播间在暗昧的 “雍和宫手串” 名号下，售卖千般手串。
图片来源：小红书
另一种合营情况是天然有官方声明，可是大多是品牌借用寺庙的空间，营造 “佛系生涯” 的氛围感，并不触及具体贸易居品的销售。举例，客岁 Fendi 在东景缘寺推出“hand in hand” 艺术展；Tims 官宣首家寺庙店落地江苏南通西寺；上海玉梵宇二期扩建行动，跨界合营了着名筹画师安藤忠雄，将在 2029 年建成成为国内首座 “佛系” 旅馆。
图片来源：Fendi Hand in Hand/微博@Tims天好中国/yufotemple
往往情况下，跨界联名惊骇艺术特质，更多的是一种营销策略，需要保证合营背后的贸易性，因此一件联名居品上需要保证参与方品牌 logo 的裸露，偶然会出现多个品牌的称号。
前卫品牌想要与寺庙官方联名，无疑会放巨额教事务的贸易性，致使有以宗教形状进行贸易宣传之嫌，这种联名的合感性在法律层面受阻。
“跨界” 与 “越界” 的规范
文化与贸易的均衡
通过上述分析不难发现，在与寺庙推出联名时不成迷漫照搬以往的贸易营销打发，闲居事务与宗教事务的鸿沟是很难把控的一尺标杆，稍有失慎就很可能触碰了隐形的 “红线”。
客岁，喜茶和景德镇中国陶瓷博物馆联名推出 “佛喜茶拿铁”，除了奶茶除外，还趁势推出了其他文创左近如定制佛喜杯、佛喜雪柜贴。这次联名将 3 尊佛像 (千里念念罗汉、伏虎罗汉和欢笑罗汉) 沿用到奶茶包装和文创居品的筹画中。该系列合营照旧发布后，揣摸话题 #喜茶 我佛持杯# 登上了微博热搜榜榜首。但仅一星期不到，喜茶便被深圳市民族宗教事务局约谈，下架了该系列的所有联名居品。
喜茶“佛喜茶拿铁”。图片来源：uisdc
凭证澎湃新闻报说念，深圳市民族宗教事务局职责主说念主员反映称，经过民宗部门和阛阓监管等部门会商考虑，喜茶其实打的是个 “擦边球”。“现时只可约谈他们，约谈亦然法律期间之一，” 揣摸东说念主员如是说说念。喜茶居品被下架并非莫得依据，在《宗教事务惩办条例》等揣摸法律条例中，齐明确规定断绝以宗教形状进行贸易宣传。因此，喜茶主动下架的行动，亦然在避开潜在风险。
喜茶 “佛喜茶拿铁” 揣摸文创。图片来源：uisdc
寺庙的贸易化运作是一件相对深广的事。早在 2009 年，上海玉梵宇就曾出资 1000 万元东说念主民币，集合多家单元共同启动 “玉佛禅寺觉群大学生创业基金” 项目，外卖软件 “饿了么” 等于其开头资助的项目之一。
现时，越多越多寺庙正在通过出圈的营销面目将宗教中的传统文化符号注入贸易空间和居品中，揣摸词把抓好文化与贸易的均衡，关于寺庙自身显得尤为病笃。
图片来源：小红书@雍和手作琉璃
东说念主们之是以确信信仰的力量，是因为它不流俗于财富，为东说念主们提供了现世国法框架下的另外可能性，信仰的过度贸易化麻豆 在线，也会让信仰自身的力量厚重流失。因此，前卫品牌与寺庙文创的联名既要保持释教文化的压根，也要限制贸易的限制，这关于品牌来说无疑是一种挑战。