说白了，我们东说念主和那些桌子、椅子、锅碗瓢盆啥的，皆是由一样的粒子组成的巨屌 twitter，为啥我们就手舞足蹈，还能生娃，那些家伙就只可乖乖待着呢？

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这个问题老罕见想了！得从两个方面唠唠：一个是东西和生物有啥不一样，另一个是东说念主和动物有啥不一样。

先说说第一个。那些个生物，可不是诬捏冒出来的，亦然从水啊、甲烷啊、氨啊这些个基本物资逐渐演变来的。这些家伙先组成了氨基酸，然后又形成了卵白质、核酸啥的，临了才有了生物。不外，生物最牛的地点在于它们会遗传，也即是DNA这玩意儿在起作用。要知说念，从DNA出现到多样动植物，那关联词资格了几十亿年的漫长历程，可不是一蹴而就的！生物天然亦然由物资组成的，但是它和那些个桌子椅子可不一样，最要害的折柳即是生物会喜新厌旧，还有DNA这个遗传物资，也即是说，它们有了人命！

动物呢，无毛嫩萝莉小鸟酱亦然从初级到高等逐渐进化，临了才有了我们东说念主类，这前后也花了上百万年呢！其实，东说念主和动物有许多相似的地点，不光是体魄里皆有卵白质啥的，就连DNA也有许多一样的部分。就拿黑猩猩来说吧，它和东说念主类的DNA相似度果然高达98%！

接下来说说第二个问题，那即是东说念主和动物有啥折柳。昔时总说东说念主会制造器具，动物不会，但这说法当今看来有点站不住脚了。依我看，东说念主和动物最大的折柳在于东说念主能完全站立行走，有我方的方针，还能用复杂的谈话疏浚，最蹙迫的是，东说念主有羞辱心、说念德不雅和信仰。

那些莫得人命的物资，遥远不可能创造出人命，就像莫得人命的东西遥远不会想考一样。人命来自于物资，反过来也一样，物资是组成人命的必要条款。

这就牵扯到一个更深沉的问题：六合的发源。要是六合一运转就唯有物资，那人命根蒂就不会出现。有些东说念主认为人命是物资发展历程中只怕出现的，这说法太饱和了，完全不稳妥天然规章。

试想一下，一个莫得人命的六合，存在还有什么有趣有趣有趣有趣呢？是以说，六合的出身详情是为了人命的出现，这是势必的规章。

四肢地球上最智谋的一种生物，我们有攀扯好好想考一下这些问题：为啥自古以来，扫数的宗教皆对六合和人命有着相似的诠释注解？为啥那些伟大的形而上学家皆认为，物资和人命的关系是六合的终极问题？为啥东说念主们在寻找人命有趣有趣有趣有趣的时刻，皆会殊途同归地折服冥冥之中的引导？唯有庄重想考，智力解脱简便的走漏；唯有严肃想考，智力走漏到人命的说念理，找到最终的归宿。

借用网友的一句话：人命无处不在，无时不在，只须条款合适，它就会自关联词然地出现。

一言以蔽之，从莫得人命的物资到人命的出现巨屌 twitter，是一个极其漫长的演化历程；而从人命出现到产生想想，又是一个漫长而复杂的进化历程。